HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け

掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。真筆】茶掛け明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道共箱。１月２１日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。掛け軸 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 秋掛け。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。伊東深水作　吹雪　無落款　掛軸。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。昭和４４年　雲澤寺副住職。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。インド染織美術　外箱付。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国北宋時代　千裹江山図　人物掛け軸　激安骨董品　捲り BD648A13-3。暮春浴泉雑作　掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。古端渓大西洞硯 天然石。【希少】古刹 清水寺（安来市）貫主 善光 「寂然不動」書。関防印は不識です。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。　　紙本：墨書。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。天野喜孝　桜姫　掛け軸　ジクレー　保証書付き　ファイナルファンタジー　直筆サイン。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。宮本武蔵　枯木鳴鵙図　複製　掛け軸。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。模写/山岡鉄舟/一行書/掛軸/名家伝来/AK-345。【喜上眉梢】 花鳥　美品　高級印材　篆刻　ラオス印石　水凍　朱砂。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。【希少】古刹 清水寺（安来市）古門堂 宗純　書。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。端渓硯　梅花鳥文　石眼　書道具